Quando a vida dos outros parece mais fácil
O que os apóstolos ensinam sobre a origem e a dor que você não escolheu.
Sempre vai existir alguém cuja vida parece pesar menos que a sua. Alguém que recebeu uma largada mais fácil: mais apoio e menos coisa para resolver sozinho. Você olha para o percurso dessa pessoa e para o seu e a diferença parece uma injustiça sem explicação.
Pode ser um colega de curso, um primo, alguém que você acompanha de longe. A questão nem é o que a pessoa tem. É a sensação de que a vida foi generosa com ela e dura com você, de que você começou vários passos atrás sem ter feito nada para merecer isso.
Essa comparação dói, e ela é mais antiga do que qualquer sala de faculdade. Vale a pena olhar de frente para o que ela faz com o coração e para o que a fé responde a ela.
A comparação sempre mente
Quando você compara a sua vida com a de outra pessoa, você compara o que sente por dentro com o que ela mostra por fora. Você conhece cada rachadura da sua própria história e vê apenas a fachada arrumada da história alheia. A conta nunca fecha a seu favor, porque os dados que você usa são desiguais.
Jesus tocou com precisão nessa ferida na parábola dos trabalhadores da vinha (Mateus 20, 1-16). Um proprietário sai de madrugada para contratar diaristas para o campo, combinando a moeda habitual por um dia de trabalho. Ao longo do dia, ele volta à praça às nove da manhã, ao meio-dia, às três da tarde e às cinco, quase no pôr do sol. Ele encontra homens que passaram o dia sem serviço e manda todos para a lavoura.
No fim da tarde, na hora do acerto, o dono manda pagar primeiro os que chegaram por último. Quem trabalhou apenas uma hora recebe a moeda inteira. Quando chegam os primeiros da fila, aqueles que aguentaram o calor e o peso do dia desde a aurora, eles esperam ganhar mais. Recebem a mesma moeda combinada. A revolta é imediata: reclamam que o dono igualou quem chegou no fim a quem suportou o cansaço do dia todo. A resposta do senhor corta na raiz: "Amigo, não sou injusto com você. Não combinamos uma moeda? Tome o que é seu e vá. ... Ou o seu olho é mau porque eu sou bom?"
A moeda combinada garantia o sustento e era justa. Mas a satisfação pelo próprio ganho sumiu no instante em que olharam para a mão do outro. O veneno da comparação faz a sua própria bênção parecer insuficiência só porque o outro também recebeu.
Na parábola dos talentos (Mateus 25, 14-30), essa medida se confirma. Antes de viajar, um senhor entrega seus bens aos servos: cinco moedas a um, duas a outro e uma ao terceiro, segundo a capacidade de cada um. Na prestação de contas, o servo que recebeu duas moedas apresenta mais duas. O senhor não cobra dele o rendimento do primeiro nem pergunta por que a cota inicial dele foi menor. A acolhida é idêntica para os dois: "Muito bem, servo bom e fiel". Deus não vai cobrar de você a largada que deu ao outro. Ele vai pedir conta da fidelidade com o trecho que colocou nas suas mãos.
Os doze não vieram do mesmo lugar
Se existe um lugar onde origens e feridas diferentes se sentaram à mesma mesa, é o grupo que Jesus escolheu. Pedro, André, Tiago e João eram pescadores da Galileia, gente de trabalho braçal, sem estudo e sem prestígio. Mateus era publicano, cobrava impostos para Roma e por isso era visto como traidor do próprio povo. Simão, chamado o Zelota, vinha de um movimento que queria expulsar Roma à força, o oposto político exato de um cobrador de impostos. Jesus sentou os dois lado a lado.
Tomé carregava a dúvida como marca. Paulo, que veio depois e não estava entre os Doze, tinha perseguido cristãos até a morte antes de encontrar Cristo na estrada. Nenhum deles chegou com a família perfeita ou o currículo impecável. Jesus não esperou que sarassem para chamá-los. Chamou cada um de dentro da própria ferida.
E fez mais do que aceitar essas origens: usou cada uma delas. O olhar de fora que Mateus tinha do sistema virou um Evangelho escrito com precisão de quem lidava com números. O zelo que quase destruiu a Igreja em Paulo virou o zelo que a levou até os confins do império. A sua origem costuma ser o próprio material com que Deus trabalha. Aquilo que você via como obstáculo Ele transforma em ponto de partida.
Amar o destino não basta
Existe uma ideia conhecida na filosofia. Nietzsche a chamou de amor fati, o amor ao próprio destino, querer que nada na sua vida tivesse sido diferente. Ela acerta em um ponto: brigar sem parar contra o que já aconteceu só aprofunda o corte. A raiva contra o passado não muda o passado, só te prende a ele.
Mas essa ideia para no meio do caminho. Nietzsche pedia que você amasse um destino cego, sem rosto e sem sentido, só porque não havia outra saída. A fé oferece algo mais firme. Por trás do que te aconteceu não existe um acaso frio, existe uma Providência que conhece o teu nome. "Sabemos que Deus faz concorrer todas as coisas para o bem daqueles que o amam" (Romanos 8,28).
Confiar assim está longe de baixar a cabeça e se conformar. Quando o anjo anunciou uma missão que mudaria toda a sua vida, a resposta de Maria não foi resignação cega: "Faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lucas 1,38). Foi uma entrega consciente a Alguém em quem ela confiava. Aceitar a própria história com fé é confiar que a mão que permitiu a dor é a mesma que promete transformá-la.
O que fazer com a ferida que você não escolheu
Comece parando de medir a sua corrida pelo relógio da pista ao lado. O ponto de partida não foi escolha sua, e ninguém vai te julgar por ele.
Não finja que a ferida não existe. Negar a dor de um começo mais duro ou de algo que faltou não cura nada, só empurra o sofrimento para dentro. Leve essa dor inteira para a oração, com nome e com raiva, se for o caso. Deus aguenta a sua verdade.
Ofereça o que dói. O sofrimento entregue a Cristo deixa de ser um peso morto e passa a ter direção, unido à cruz que já venceu a morte. E olhe para a sua história procurando o que ela te deu de força e de sensibilidade que uma vida sempre tranquila raramente ensina. Uma fé conquistada no aperto cria raiz mais funda do que a que se herda pronta.
Os apóstolos provam que ninguém precisa de uma origem perfeita para ser chamado. A sua largada foi diferente. O chamado continua sendo seu.